விமானப் பயணத்தைத் தொடர்ந்து இணையம், சமூக ஊடகங்கள் வந்த பிறகு, உலகம் சுருங்கிவிட்டதாகத் தெரிகிறது. இப்போது நாம் கிரகத்தில் உள்ள யாருடனும் உடனடித் தொடர்பில் இருக்க முடியும். 24 மணி நேரத்தில் உலகின் எந்த இடத்திற்கும் பயணிக்க முடியும். கூகிள் மற்றும் பிங் உடனான மொழிபெயர்ப்பு பயன்பாடுகள் மக்கள் வெவ்வேறு மொழிகளில் தொடர்பு கொள்ள உதவியுள்ளன. தொழில்நுட்பம், போக்குவரத்து, தகவல் தொடர்பு மற்றும் பொருளாதார ஒருங்கிணைப்பில் ஏற்பட்ட முன்னேற்றங்களால் உலகமயமாக்கல் இயக்கப்படுகிறது. இது உலகை ஒரு உலகளாவிய கிராமமாக மாற்றியுள்ளது, அங்கு உலகின் ஒரு பகுதியில் நடக்கும் நிகழ்வுகள் மற்றவர்களுக்கு நீண்டகால விளைவுகளை ஏற்படுத்தும்.
உலகமயமாக்கல் என்பது ஒரு நவீன நிகழ்வு, இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு கூர்மையாக அதிகரித்து வருகிறது. இணையமும் சமூக ஊடகங்களும் தேசிய எல்லைகளைக் கடப்பதால், நாடுகளில் உள்ள மக்கள் தொடர்ந்து ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிட்டுக் கொண்டிருப்பது போல் தெரிகிறது. போர், பஞ்சம் போன்றவற்றிலிருந்து தப்பிக்கவும், தங்கள் குழந்தைகளுக்கு பிரகாசமான எதிர்காலத்தைப் பெறவும், தங்கள் உயிரைப் பணயம் வைத்து விமானங்கள், பேருந்துகள் மற்றும் பல நாட்கள் மலையேற்றம் மூலம் வேறு இடங்களுக்குச் செல்ல மக்கள் ஏங்குவதால், எல்லைக் கடப்புகளில் பெருமளவிலான இடம்பெயர்வுகளை நாம் காண்கிறோம்.
கலாச்சார ரீதியாக, உலகமயமாக்கல் கருத்துக்கள், மதிப்புகள் மற்றும் வாழ்க்கை முறைகளின் பரவலைக் கொண்டு வந்துள்ளது. இது உலகளாவிய பிராண்டுகளின் பிரபலத்திற்கும், கலாச்சார நடைமுறைகளின் பரிமாற்றத்திற்கும், மரபுகளின் கலவைக்கும் வழிவகுத்துள்ளது. இருப்பினும், இது கலாச்சார பன்முகத்தன்மை இழப்பு மற்றும் மேற்கத்திய மதிப்புகளின் ஆதிக்கம் பற்றிய கவலைகளையும் எழுப்பியுள்ளது. உலகமயமாக்கல் சமத்துவமின்மையை அதிகரிக்கிறது, தொழிலாளர்களைச் சுரண்டுகிறது மற்றும் தேசிய இறையாண்மையைக் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துகிறது என்று விமர்சகர்கள் வாதிடுகின்றனர். உள்ளூர் தொழில்கள் மற்றும் தொழிலாளர்களைப் பாதுகாக்கும் கொள்கைகளுக்கு அவர்கள் அழைப்பு விடுக்கின்றனர்.
நமது கொந்தளிப்பான உலகளாவிய கிராமத்தில் ஏழைகளுக்கு எப்போதாவது நீதி கிடைக்குமா?
பைபிளில் முன்னறிவிக்கப்பட்டது
மற்ற வரலாற்று நிகழ்வுகளுடன் ஒப்பிடும்போது பழமையானது.
ஒரு பண்டைய புத்தகமாக இருந்தாலும், பைபிள் தேசங்களையும், அவர்களுக்கான நீதியையும் தொடர்ந்து அதன் நோக்கத்தின் மையத்தில் வைத்திருக்கிறது. பைபிள் யூதர்களால் பிறப்பிக்கப்பட்டதைக் கருத்தில் கொண்டால் இது குறிப்பிடத்தக்கது. வரலாற்று ரீதியாக அவர்கள் மிகவும் தனிமைப்படுத்தப்பட்டவர்களாகவும், மற்ற தேசங்களைப் பற்றி அல்லாமல் தங்கள் மத தனித்துவங்களைப் பற்றி அக்கறை கொண்டவர்களாகவும் இருந்தனர். இருப்பினும், 4000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஆபிரகாமின் காலத்திலேயே, கடவுள் அவருக்கு வாக்குறுதி அளித்தார்:
உன்னை ஆசீர்வதிக்கிற ஜனங்களை நான் ஆசீர்வதிப்பேன்.
ஆதியாகமம் 12:3
உன்னை சபிப்பவர்களை நான் சபிப்பேன்.
நான் உன் மூலம் பூமியிலுள்ள
அனைத்து ஜனங்களையும் ஆசீர்வதிப்பேன்” என்றார்.
4000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பே பைபிளின் நோக்கம் ‘பூமியிலுள்ள அனைத்து மக்களையும்’ உள்ளடக்கியது என்பதை இங்கே காண்கிறோம். கடவுள் உலகளாவிய ஆசீர்வாதத்தை உறுதியளித்தார். பின்னர் ஆபிரகாமின் வாழ்க்கையில், தனது மகனின் பலியின் தீர்க்கதரிசன நாடகத்தை அவர் நடித்துக் காட்டியபோது, கடவுள் இந்த வாக்குறுதியை மீண்டும் வலியுறுத்தினார்:
18 பூமியிலுள்ள ஒவ்வொரு நாடும் உனது சந்ததி மூலம் ஆசீர்வாதத்தைப்பெறும். நீ எனக்குக் கீழ்ப்படிந்தாய். அதனால் இதை நான் உனக்குச் செய்வேன்” என்றார்.
ஆதியாகமம் 22:18
இங்கே ‘சந்ததி’ என்பது ஒருமையில் உள்ளது. ஆபிரகாமின் ஒற்றை வழித்தோன்றல் ‘பூமியில் உள்ள அனைத்து நாடுகளையும்’ ஆசீர்வதிப்பார். உலகமயமாக்கல் நிச்சயமாக அந்த நோக்கத்தை ஊடுருவிச் செல்கிறது. ஆனால் அந்த பார்வை இணையத்திற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே வகுக்கப்பட்டது. நவீன பயணம் மற்றும் உலகமயமாக்கல் வருகைக்கு முன்பே. ஒரு மனம் அப்போது தொலைதூர எதிர்காலத்தை முன்னறிவித்து இன்று நிகழும் உலகமயமாக்கலை கற்பனை செய்தது போலாகும். மேலும், அந்த பார்வை மக்களின் நன்மைக்காக இருந்தது, அவர்களின் சுரண்டலுக்காக அல்ல.
ஜேக்கப் உடன் தொடர்ந்தார்
பல நூறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஆபிரகாமின் பேரன் யாக்கோபு (அல்லது இஸ்ரேல்) தனது மகன் யூதாவிடம் இந்தக் காட்சியை வெளிப்படுத்தினார். யூதா இஸ்ரவேலர்களின் முன்னணி கோத்திரமாக மாறியது, இதனால் ‘யூதர்’ என்ற நவீன பெயர் இந்த கோத்திரத்திற்குக் காரணம்.
யூதாவின் குடும்பத்தில் வருபவர்கள் அரசர் ஆவார்கள்.
ஆதியாகமம் 49:10
சமாதான கர்த்தர் வரும்வரை உன்னை விட்டு செங்கோல் நீங்குவதில்லை.
ஏராளமான ஜனங்கள் அவனுக்கு அடிபணிந்து சேவை செய்வார்கள்.
ஆபிரகாம் முன்பு பார்த்த அந்த ஒற்றை சந்ததியினர் ஒரு நாள் ‘தேசங்களின் கீழ்ப்படிதலைப்’ பெறும் ஒரு காலத்தை இது முன்னறிவிக்கிறது .
And the Prophets
நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, கிமு 700 ஆம் ஆண்டில், ஏசாயா தீர்க்கதரிசி உலகத்திற்கான இந்த உலகளாவிய தரிசனத்தைப் பெற்றார். இந்தத் தரிசனத்தில் கடவுள் வரவிருக்கும் ஊழியரிடம் பேசுகிறார். இந்த ஊழியன் ‘பூமியின் கடைசி வரை’ இரட்சிப்பைக் கொண்டு வருவார்.
“நீ எனக்கு மிக முக்கியமான தாசன்.
ஏசாயா 49:6
யாக்கோபின் கோத்திரத்தை உயர்த்தி மீதியான இஸ்ரவேலை மீண்டும் நிலைநிறுத்துவாய்.
ஆனால், இந்த வேலை போதாது உனக்கு வேறு வேலை இருக்கிறது. அது இதைவிட மிகவும் முக்கியமானது.
அனைத்து தேசங்களுக்காக நான் ஒரு ஒளியை ஏற்படுத்துவேன்.
பூமியில் உள்ள அனைத்து ஜனங்களையும் காக்க நீ எனது வழியில் இருப்பாய்.”
இந்த வேலைக்காரன் கூட
“என் தாசனைப் பாருங்கள்!
ஏசாயா 42: 1-4
அவரை நான் ஆதரிக்கிறேன்.
நான் தேர்ந்தெடுத்த ஒருவர் அவரே.
நான் அவரை மிகவும் விரும்புகிறேன்.
அவரில் எனது ஆவியை வைக்கிறேன்.
அவர் நாடுகளுக்கு நியாயமாக நீதி வழங்குவார்.
2 அவர் தெருக்களில் உரக்க பேசமாட்டார்.
அவர் கூக்குரலிடவும்மாட்டார்.
3 அவர் சாந்த குணமுள்ளவர். அவர் நெரிந்த நாணலைக்கூட முறிக்கமாட்டார்.
அவர் மங்கி எரிகிற திரியைக்கூட அணைக்கமாட்டார்.
அவர் நியாயத்தைத் தீர்த்து உண்மையைக் கண்டுகொள்வார்.
4 உலகத்தில் நியாயத்தைக் கொண்டுவரும்வரை அவர் பலவீனராகவோ அல்லது நொறுக்கப்படுபவராகவோ ஆவதில்லை.
ஜனங்கள் தொலைதூர இடங்களிலிருந்து அவரது போதனைகளை நம்புவார்கள்”.
‘பூமியில் உள்ள’ ‘தேசங்களுக்கு’ நீதி, ‘தீவுகளுக்கு’ கூட. அது நிச்சயமாக ஒரு உலகளாவிய நோக்கம். மேலும் ‘நீதியை வெளிப்படுத்துவதே’ தொலைநோக்குப் பார்வை.
“எனது ஜனங்களே! என்னைக் கவனியுங்கள்!
ஏசாயா 51:4-5
எனது முடிவுகள் ஜனங்கள் எவ்வாறு வாழவேண்டும் என்பதைக் காட்டும் வெளிச்சங்களாக இருக்கும்.
5 நான் நியாயமாக இருப்பதை விரைவில் காட்டுவேன். நான் விரைவில் உன்னைக் காப்பாற்றுவேன்.
நான் எனது வல்லமையைப் பயன்படுத்தி நாடுகளை எல்லாம் நியாயம்தீர்ப்பேன்.
துரமான இடங்கள் எல்லாம் எனக்காகக் காத்திருக்கின்றன.
அவர்கள் தம்மைக் காப்பாற்றிக்கொள்ள என் வல்லமைக்காகக் காத்திருக்கிறார்கள்.
இந்த தொலைநோக்குப் பார்வையை உருவாக்கிய நாடு, உலகம் முழுவதும் சிதறிக்கிடக்கும் ‘தீவுகளுக்கு’ கூட ‘தேசங்களுக்கு நீதி’ பரவுவதைக் காணும்.
பைபிளின் முடிவில் வெளிப்படுத்தலுக்கு
பைபிளின் கடைசி பக்கங்கள் வரை, அது தேசங்களுக்கு சுகப்படுத்துதலையும் நீதியையும் முன்னிறுத்துகிறது.
அவர்கள் அந்த ஆட்டுக்குட்டிக்காகப் புதிய பாடலைப் பாடினர்.
“தோல் சுருளை எடுக்க நீரே தகுதியுள்ளவர்.
வெளி 5:9
அதன் முத்திரைகளையும் நீரே உடைக்கத்தக்கவர்.
ஏனென்றால் நீர் கொல்லப்பட்டவர்
உம் குருதியால் தேவனுக்காக மக்களை மீட்டுக்கொண்டவர்.
அவர்கள் பல்வேறு இனத்தை, மொழியை, நாட்டை, குழுவைச் சேர்ந்தவர்கள்.
புதிய சீயோனில் வரவிருக்கும் கௌரவத்தைப் பற்றிப் பேசுகையில், பைபிள் இவ்வாறு முடிகிறது.
24 இரட்சிக்கப்படுகிற மக்கள் அனைவரும் அதின் ஒளியில் நடப்பார்கள். உலகில் உள்ள அரசர்கள் தம் மகிமையை அந்நகருக்குள் கொண்டு வருவார்கள். 25 எந்நாளிலும் நகரத்தின் வாசல் கதவுகள் அடைக்கப்படாமல் இருக்கும். ஏனென்றால் அந்நகரில் இரவு என்பதே இல்லை. 26 அவர்கள் தேசங்களின் மகிமையும் கௌரவமும் அதற்குள் கொண்டு வரப்படும்.
வெளி 21: 24-26
தொழில்நுட்பம் தோன்றுவதற்கு முன்பே, உலகமயமாக்கல் வருவதை பைபிள் வேதங்கள் முன்னறிவித்தன, அது அதை சாத்தியமாக்கியது. வேறு எந்த எழுத்தும் இவ்வளவு தீர்க்கதரிசனமாகவும், உலகளாவிய கலாச்சார ரீதியாகவும் அதன் நோக்கத்தில் இருந்ததில்லை. பைபிள் முன்னறிவித்த நீதியை நாம் இன்னும் காணவில்லை. ஆனால் அதைக் கொண்டுவரும் ஊழியர் வந்துவிட்டார், இப்போதும் கூட உலகெங்கிலும் உள்ள அனைத்து நாடுகளுக்கும் நீதிக்காக தாகமாக இருப்பவர்களை தன்னிடம் வருமாறு அழைக்கிறார்.
“தாகமாயுள்ள ஜனங்களே!
ஏசாயா 55:1-3
தண்ணீரைக் குடிக்க வாருங்கள்!
உங்களிடம் பணம் இல்லாவிட்டால் வருந்தவேண்டாம்.
வாருங்கள் உங்கள் வயிறு நிறையும்வரை குடியுங்கள், உண்ணுங்கள்!
பாலுக்கும் திராட்சைரசத்திற்கும் விலையில்லை.
2 உண்மையான உணவாக இல்லாதவற்றுக்காக ஏன் நீ உன் பணத்தை வீணடிக்கிறாய்?
உன்னை உண்மையாகவே திருப்தி செய்யாத வேலைகளை ஏன் நீ செய்கிறாய்?
என்னை மிக நெருக்கமாக கவனி! நீ மிக நல்ல உணவை உண்பாய்.
உன் ஆத்துமாவைத் திருப்திப்படுத்தும் உணவை உண்டு மகிழலாம்.
3 நான் சொல்லுகிறவற்றை நெருக்கமாகக் கவனி.
என்னைக் கவனி. அதனால் உன் ஆத்துமா வாழும்.
என்னிடம் வா. நான் என்றென்றும் தொடரும் ஒரு உடன்படிக்கையை உன்னோடு செய்வேன்.
நான் தாவீதோடு செய்த உடன்படிக்கையைப்போன்று அது இருக்கும்.
நான் அவனை நேசிப்பேன், என்றென்றும் அவனுக்கு வேண்டியவனாக இருப்பேன் என்று தாவீதுக்கு வாக்குறுதிச் செய்தேன்.
நீ அந்த உடன்படிக்கையை நம்பலாம்.
2700 ஆண்டுகளுக்கு முன்பே ஊழியக்காரன் இதை எப்படி நிறைவேற்றுவான் என்பதை ஏசாயா முன்னறிவித்து எழுதினார். அதை நாம் இங்கே விரிவாக ஆராய்வோம் .